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我自1962年北京师大历史系毕业后参军入伍，在部队服役37年，做过政治工作，当过理论教员，还下海当过商人。由于工作环境和职务的特殊性，政治、军事、军事经济方面的文章都写过，没有固定的研究方向。退休后在家赋闲，写了本鸟文化的书，名曰《话说画眉》。
在写这本书的过程中，看到了顾颉刚先生关于古斟灌国在山东寿光的论述，引发了我写这本书的念头。史载“后相居斟灌”，“昔有过浇杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。后相即大禹的重孙，夏朝第四代王。后相居斟灌，而且被居今山东潍坊寒亭的寒浞的儿子过浇杀死于斟灌，如果斟灌如顾颉刚先生所言在山东寿光地的话，那么山东寿光的斟灌在夏朝历史上就具有标志性意义。夏的中央政权一度由华夏的中原，迁移到了东夷，今山东省的中部，其标志就是“相居斟灌”；从夏王后相在斟灌被杀，直到夏众灭浞，奉少康归于夏邑，等于夏的中央政权中断了数十年，这个夏政权中断的标志就是夏后相在斟灌被杀。所以斟灌在夏的历史上，是耻辱、灭亡与复兴的一个醒目的标志。
斟灌自古就有山东说和河南说，后相所居并被害的斟灌，文献记载与斟寻相邻，但河南的斟灌、斟寻就如同清人雷学淇所言：“今案周地有寻而无灌，卫地有灌而无寻。”河南周、卫地的斟寻和斟灌，都与文献记载不符。我们如果不是孤立地研究斟灌地望，而是将夏朝这一段历史的各个人物、各个国族及事件的各个方面横向、纵向地综合起来考察，山东寿光的斟灌与这一历史事件的各个方面相吻合的部分显然比河南大，因此这一历史事件发生在山东的可能性比河南大。
春秋时的纪国在今山东寿光城南，不仅文献这样记载，古纪台还历历在目，因此古纪国在寿光，史学界无争论。但纪国的历史，在文献中记载的少之又少，只有《左传》从隐公元年（公元前722年）到庄公30年（公元前664年）记载着纪国这58年的一些大事。文献中的纪国历史只有这58年，这58年以前的纪国历史，文献中一片渺茫。但纪国历史上有两个重要的历史符号或曰重要的历史现象，这些历史符号或曰历史现象是开启纪国历史大门的两把钥匙：
一个历史符号是纪国的附庸。据春秋经传的记载和经学家们的研究判断，春秋时纪国的附庸有纪郱、纪鄑、纪郚、纪鄣、纪酅还有浮来和黄，如果把这些附庸国的地望标示在今山东地图上，可以看出，纪国的版图或曰势力范围，几乎含盖了今山东的潍坊、临沂、日照、烟台，亦即半个山东半岛。尽管不能以点代面，但纪鄣、浮来和黄的存在，标明纪与这些地区有密切的联系，并在这些地区有很大的政治影响。这一事实说明在整个西周，纪国的势力范围比齐国大。
纪酅的存在表明，在整个西周齐国惧怕纪国。《史记》载：周成王时，“乃使召康公命太公曰：‘东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。’齐由此得征伐。为大国，都营邱。”纪酅就在齐都临淄以东数里，在整个西周时期，齐国既然享有“五侯九伯，实得征之”并东至海的征伐大权，为什么没有东征到海？为什么连国都跟前的这个纪酅都没有收归己有？其中必有重要的政治原由。说明整个西周时期，齐国可以西征北伐，但不能往东迈出一步，看来纪国手中必然握有让齐国惧怕的王牌。这一政治怪象使我们不得不重新审度齐国、纪国在西周一朝的历史地位及相互关系。
联系文献和金文的记载，深入、系统地分析西周纪国附庸的形成背景和进程，我们还可以从中得出如下结论：在整个西周 ，齐国在政治上逐渐被边缘化，而己（纪）国族在政治上扮演了一个十分重要的角色；在整个西周，东方的两个超级大国，不是鲁国和齐国，而是鲁国和纪国；纪侯谮其周，是新兴诸侯势力左右政治的表现，夷王烹齐哀公，具有政治上的必然性和正当性；西周时，几次东征的将帅，如伯懋父、伯雍父、伯屖父，都与己（纪）国族有关，己（纪）国的政治版图就是这些东征中形成的。
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